王永庆(1917年1月18日-2008年10月15日),台湾人氏,祖籍福建安溪。生于台湾日治时期台北近郊的直潭(今属台北县新店市)、逝世于美国新泽西州。台湾著名的企业家、台塑集团创办人,被誉为台湾的“经营之神”。

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王永庆最大的财产并非来自于国内,而是在美国。但一般认为王永庆个人财富被严重低估,其在全球财富排名应该在95名之前。2005年台塑集团获利近70亿美金,2006年5月台塑集团市值高达1.8兆台币,王永庆个人财产54亿美元。2007年台湾百大企业当中,台塑集团名列最会赚钱的台湾企业集团,税后纯益高达新台币2190亿7700万元。2008年6月,《福布斯》公布王永庆身价为68亿美元,位居是年台湾第二。

台塑集团创办人王永庆能够成为台湾的经营之神,大多数风水大师认为,除了王永庆本身的努力之外,王家的祖坟风水宝地也有很大的影响,王家的祖坟风水宝地位在台北观音山,祖坟背面是山,前方有河流在此汇集,让王家的财运好到挡不住,后代子孙不赚也难。

王永庆家族“仙人撒网”和“金狮坐北斗”两座风水宝地名穴是曾子南的经典名作。民国前五年出生的曾子南,是唐朝国师曾文迪嫡传,随蒋介石来台后,引进宫廷版的三元地理堪舆学,与民间版的三合地理有别。由于风水牵涉到王侯将相,极为敏感,堪舆界盛传,宫廷版与民间版的区别,在于关键部分留一手;民国74年,曾子南以八十岁高龄来向笔者沉平山学房中术,当时依然年轻力壮,外表还保持六十多岁的容貌。曾子南在堪舆界拥有许多学生,以101岁高龄过世。

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两墓分别位居台北盆地的水源和水口,上撒、下收遥相对应,财富一网打尽。好风水造就经营之神的传说,不胫而走。据悉,王永庆叔父王水源在四十二、三年间,因缘际会下,巧遇在新店山区寻龙点穴的曾子南,经王水源数度登门拜访,曾子南才首肯替王家迁葬数穴祖坟。王家今日的事业版图,跟这两大风水有无关联也增添许多话题。两墓堪舆工作一前一后进行。完坟后,父亲签具保证书交给王水源,载明「富可敌国,二房大发!胜过板桥林本源」,并交代需时时行善,富贵才能持续。

风水宝地“仙人撒网”位在直潭国小正后方,安葬王氏家族的来台祖先。该坟坐落在一道酷似手臂的山脉尽头结穴上,前方水局以连续曲流呈180度环抱,后方为三层山脉依次递减,是阴宅风水中最典型的“三台落穴”格局,大富大贵之相,足以庇荫子孙三代不败。曾子南除了在墓柱上镌名,还开具给保证书以示负责。最神奇的还是那双撒网的手,下方水边三角洲呈现开阔网状。安完坟后有人笑称鱼网少了网目。岂知过不久,沙洲闢为自来水净水厂,一块块方形水池,让风水宝地“仙人撒网”穴变成名副其实。

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王永庆家祖坟共有四处风水宝地龙穴,王家祖先由唐山来台时,所埋之地在新店青潭地区,王永庆先生的父母之墓则是选在阳明山公墓,祖父及曾祖父母的有两个风水宝地龙穴都选在观音山,最值得探讨的也是观音山的这两个风水宝地龙穴;一是曾祖父母之墓,此穴状似母亲环抱小孩之形,一般风水大师也很少能看到此形之穴,此穴来龙由观音山之主峰直接下脉,居高临下,双手环抱,从明堂望出,山形如带仓带库,后面来龙聚水池,用阴宅风水山法来解说,墓之后有水池论为带暗财,山形如像小山丘谓之屯,若明堂前小屯多,则为带仓带库,此论为带财库,有助于子孙对外发展,扩大事业,王永庆先生曾祖父之墓即为此形状,但此穴场石骨为多,代表此风水所荫出的子孙,个性上较倔降,脾气硬。

王永庆祖父母王添泉夫妇葬于台北县的五股观音、八里狮仔头,背着观音山,向前鸟瞰澹水河与基隆河的汇流处,辰水朝来,其座乾戊兼向巽辰,龙由观音山硬汉岭,向南伸脉,至狮头山,是风水大师口中不可多得的风水宝地,观音山来龙是由宜兰到坪林转换三峡,树林到迴龙,再到林口至观音山迴转看新店溪,这种为迴笼顾主穴,中央就是社子岛像鹤鸟的嘴巴。站在坟前看这一幕时,有种力量震憾着人,明堂能容千军万马,真是无比的气势。它可以收新店溪,基隆河,大汉溪,三条水路聚在明堂前方,水流到这个地方的时候,变得很慢而且很平,聚在这裡,财是取之不尽的。但基隆河的出流口略为偏离,不在正面流来,主王永庆的长子[王文洋]财禄较难受荫 ;除了明堂有这样的气势,点地,点于十字天心,这十字天心是三度立体的位置,纵轴“∣“可偏左偏右,横轴“—“可上可下,又葬的深度要深要浅,每项都是环环相扣的。自身的来龙条件也必须配合,才能造福主家。

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三江汇朝堂

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王永庆祖父母王添泉夫妇墓

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王永庆祖母墓

前面明堂三水汇流(基隆河,澹水河与三重疏洪道)根据观察其中主要的水神是澹水河,三重疏洪道的水形成“水界“,阻挡澹水河来龙太急的冲势,形成很美观且很大的一片明镜,之前在社子岛前还有小砂丘,形成照中有泡的阴宅风水大格局。往左及往右可看到远方形成的左右砂手,一层又一层远观很清楚可看到圆山大饭店及101高楼,白天太阳照射的阳光,指前途光明,灾祸伏藏,晚上台北盆地的千万盏灯火,犹如黄金在眼前。

原王永庆祖坟的风水大师应该是用“内外分金“的作法,其真正的角度,站在其风水石(八挂石)的角度看是图四;其前方有做半月形的围牆来阻挡澹水河的勐烈冲击力,另外风水石(八卦石)也有阻挡背后福隆山,观音山势太抖的断切力道;又可得背靠两山的优势!但有人认为风水石放在墓后中间,仍有不利子孙颈椎的地方。

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直潭猴穴[右前方小山,王永庆的曾祖父王天来之墓]

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墓穴前方的朝山[二龙山],桉山[新店第七公墓]

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王永庆的曾祖父王天来之墓

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湾潭水口

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仙人撒网

王永庆的直潭祖坟风水宝地--母猴抱金瓜

若干台湾研究阴宅风水的名师认为,王永庆有今日的成就,乃是受其曾祖父王天来之庇荫。王天来逝世于清光绪年间,当时无意中埋葬在新店的猴湖,凑巧又葬在猴湖中的「猴穴」。王天来所葬之地属蔡玉麟所有,而王永庆的叔叔王水源係入赘于蔡玉麟家。王永庆先生出生于新店直潭,而先祖王天来更安葬于后方涂潭的猴湖山中,来龙山脉属乌来北插天山及大溪山,蜿蜒而来的南势溪、北势溪,与多条溪水会合而成新店溪,而王家祖坟的猴湖山上,对面山下方之就是翡翠水库,也是台北市的自来水集水区,由于此墓路途遥远,必须经过新店直潭堰淨水厂,且须走段山路,往来费时,该墓坐庚山甲向,水由左到右,新店溪的上游在此处成九曲水,汇集在翡翠水库,又弯绕至台北盆地。

此猴湖山之王氏祖坟玄武饱满有力,玉屏为靠,父母山为富龙土形山;剥换、束气起金星体而结穴,为标准土生金富贵穴;前方桉山重重叠嶂,左辅右弼如猴之长臂,因此暍形为母猴喂乳,此穴结在两乳,王氏先祖墓穴点在母猴右乳上;墓碑记载:(清溪)显祖考讳名天来王公之佳城,民国戊戌年修,子孙五大房立;左乳穴为蔡家所得,据说后代发富,大多数在美国定居。王家得此风水,得以打下日后成巨富基础,此穴与前者观音山王氏祖父母墓也是堪舆界评价颇佳的风水。

新店溪有“玉尺量布“和“喜鹊啣木“的地理地形,从双溪口至碧潭曲流地形发达,形状如太极,依着河流地形来命名有直潭、涂潭、湾潭、青潭、员潭、美潭、碧潭。直潭地区是有名的情人谷,情人谷一名源自琼瑶第一篇小说,风水名师认为,这片谷地连接乌来山岭,整个盘绕北乌来,就像一条巨龙。乌来是龙头,情人谷是龙尾,千里来龙,结龙穴于此,地灵人杰。又说;新店有台湾风水宝地之称呼,是因为有直潭猴湖。猴湖山中有象乳、象鼻、象尾、象腿、葫芦等五大名地,其中的“玉猴抱金瓜“更是风水之奇。风水师认为,王永庆有今日的成就,乃是受其曾祖父王天来庇荫。www.yedasheng.com王天来逝于清光绪年间,当时无意中埋葬在新店直潭坝上方猴湖中的“猴穴“。根据说法葬在猴穴「一葬六十空」,在这期间子孙不能去坟前烧冥纸,等一甲子,子孙自会发迹。上述事后诸葛的说法,我们姑且听之。

猴湖,意指地平如湖的小盆地,位于新店溪左岸,是一处闭锁型的山谷,为泉州安溪蔡家兄弟于清咸丰年间发现,初垦时,常有台湾猕猴出没期间,故名之。属新店大地主也是末代秀才的蔡玉麟所有,蔡玉麟二哥遭到绑架,逃走时被绑匪用长枪刺射身亡,留有一女蔡缎,蔡玉麟将她带在身边视如己出。王水源则入赘蔡缎家。姻缘牵扯进入猴穴,王永庆家族注定荣华富贵。

来龙父母山天仓地库,穴星贪狼,由坤申落脉,穴坐未向丑。水从东南乙辰来,从左环绕穴场,积水成湖,水波倒影,内水口壬子,外水口甲,甲贵人峰锁水口。对面朝见二龙山主峰,出脉弯曲横卧在前为桉砂。后方罗城护垣,平稳有靠,砂水有情。

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王永庆祖厝

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后方新店溪

王永庆的祖厝,隐身在新店直潭山中,直潭国小停车场旁,大部分已成废墟,其旁边另留有祠堂,属王永庆两位堂姐所有,供奉王氏祖先,陈列遗像,四周种上枣子树、柚子树,还有枫树,外头有一道龙形围牆护背,门前还有这对双龙抢珠石凋,这样的地理风水,在堪舆师看来,属于平安格局。台北水厂漂亮的厂房外,朝水岸方向望去,右边可见青潭堰,正前方陆地为湾潭,公路通达之前,此地的居民都要从碧潭方向划船进入。左边的视野所见,新店溪在此处做了一个大回弯,原本北流的水路,先向东转,随即又转往南,经过感恩桥位置再度转向东北奔流,大弯夹处之处,便是直潭净水厂,大台北地区的饮水多出自该净水厂。

碧潭南侧有一个硕果仅存的渡口 -新店渡。新店溪沿岸的渡船始于十九世纪,新店溪中上游,共有广兴渡、小坑渡、矿窑渡、涂潭渡、湾潭渡、小粗坑渡、新店渡、挖仔渡、直潭渡等九个渡船口。碧潭吊桥尚未兴建,新店渡是早年进入湾潭、直潭、屈尺等地区的交通枢纽。此去近3公里直到直潭小学的小粗坑路,都在幽静的树荫下沿山壁行进,就算是酷暑的夏季,也清凉舒爽。稍离开水岸一小段,随即在土地庙前河景再现,新店溪与直潭、湾潭两处冲积地,视野开阔、景观优美。小粗坑路底接直潭路的岔路口,左转约莫200公尺,可前往号称森林小学的直潭小学,学校旁边筑有飞龙围墙和凉亭的古厝,是台塑王永庆幼时曾居住的地方。此段的新店溪,因为直潭坝的拦阻,丰沛的溪水聚集在宽阔的水道,彷彿湖泊般,故产生濛濛湖、梅花湖、燕子湖等游憩景点。道路开始下坡,右侧有座小庙,旁边大石壁上刻着猴湖两字,庙前山壁有管清泉流贯,水量丰沛时,下方是一处清潭。

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王永庆出身于穷苦的茶农之家,父名王长庚,母名王詹样。开台祖(迁台第一代祖先)许雪(1774~1882)王永庆家族来台湾的第一世祖先,福建泉州安溪县金田乡还二里人,十九世纪中叶因灾荒携子(二世王天来),媳(林谨)渡海逃难到台湾,在直潭落脚,母代父职教子媳垦荒重操莳茶旧业。祖父王添泉是王天来的第四子。王永庆的父亲王长庚则是王添泉的次子。王家在台早期主要以种茶为生,到了王长庚这一辈,开始半农半商的生活。直潭国小菜圃旁的许雪祖坟,民国六十七年重修,以岛产观音石凋刻廿四孝、龙、凤、麒麟、花草。

王永庆15岁小学(直潭国小)毕业后,先到茶园当杂工,后来到嘉义一间米店当学徒。16岁时用父亲所借的200日圆(注:当时约普通人十数月薪资[2])自己开办了一家米店,之后生意越作越大,经营过碾米厂、砖瓦厂、木材行等,其中以木材的生意最具暴利,获利最丰,甚至曾让王永庆不惜冒险盗伐珍贵林木销往日本。后来在美国援助与国民政府计划经济的背景下,累积了大量资金的王永庆配合政府规划投资生产PVC塑胶粉,于1954年筹资创办了台湾塑胶公司,由年产量仅4万公吨的PVC厂起家,一路向上游发展,完成垂直整合的石化供应链,事业版图也从石化扩及电子、医疗等范畴。台塑集团被誉为台湾经济奇蹟的象徵,王永庆也被各界誉为「台湾的经营之神」。

王永庆毅力惊人,六轻的设立为台塑发展的分水岭,带动台塑营收倍数成长的火车头。六轻筹设过程一波三折,自申请到量产,前后耗费30年,每每绝处又逢生,由此约略可窥见王永庆坚忍不拔的毅力。「贫寒的家境,以及在恶劣条件下的创业经验,使我年轻时就深刻体会到,先天环境的好坏不足喜,亦不足忧,成功的关键完全在于一己的努力」。

2008年10月11日因担忧美国金融风暴对台湾产生的冲击,偕同三房夫人李宝珠与女儿王瑞华前往美国视察公司生产线,在美东时间10月15日早上王永庆在纽泽西短丘市(Short Hills)的家里被发现在睡眠中安详辞世,送往附近圣巴拿伯医院抢救无效,院方于上午9时38分宣布死亡

王永庆长眠的南亚塑胶公司林口厂北侧墓区,是风水大师眼中聚财的风水宝地“蟾蜍穴”,可旺后代子孙,是企业家最喜爱的阴宅风水佳地。取名“私立长永纪念福园”的王永庆墓地,位于林口台地边缘,居高临下,大台北盆地景致尽收眼底。这块基地坐西南朝东北,展望大台北盆地,属于阴宅风水上的坤艮向,地点绝佳,是阴宅风水属东方不败“大三元地”;而且地形貌似蟾蜍,为一“蟾蜍穴”,可旺后代子孙,能帮助下一代稳固家业。因爲蟾蜍在风水上是会咬钱的动物,这样的地形能招财、聚财。

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墓穴总计有两层阶梯,第一层5阶,第二层9阶,每个阶梯长约11公分,设计隐含「九五之尊」之意,整体设计规划,由王永庆长子王文洋相当信任的风水大师王泰安设计。墓碑是以整块白松石(即为白色绿松石)为石材,绿松石在清朝时期被誉为「天国宝石」,具有吉祥意味,清朝时仅皇帝和太后的官帽能用绿松石镶顶,王永庆墓碑的白松石,价值虽比绿松石略低,但造价仍不菲。而500平方墓穴正面铺陈白松石,耗资4千万至5千万元,加上百年老树及从泉州运来的石刻设计,整体墓园耗资8千万元。